문 98. 도덕법의 요약
문: 도덕법은 어디에 요약되어 있습니까?
답: 도덕법은 십계명에 요약되어 있으며, 이것은 시내산에서 하나님께서 친히 말씀하시고 두 돌판에 기록하셨습니다. 처음 네 계명은 하나님에 대한 우리의 의무를 담고 있고, 나머지 여섯 계명은 사람에 대한 우리의 의무를 담고 있습니다. (, , )
십계명의 구조
도덕법이 십계명에 요약된 방식:
1. 십계명의 기원
- 하나님께서 친히 말씀하심
- 시내산에서 선포됨
- 두 돌판에 기록됨
- 모세에게 전달됨
2. 두 돌판의 구분
| 제1판 (1-4계명) | 제2판 (5-10계명) |
|---|---|
| 하나님에 대한 의무 | 사람에 대한 의무 |
| 하나님 사랑의 명령 | 이웃 사랑의 명령 |
| 수직적 관계 | 수평적 관계 |
3. 예수님의 요약
"네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라" (마 22:37-40)
문 99. 십계명 해석의 원칙
문: 십계명을 바르게 이해하기 위해 어떤 규칙들을 지켜야 합니까?
답: 십계명을 바르게 이해하기 위해서는 다음과 같은 규칙들을 지켜야 합니다: 율법은 영적이며 마음과 뜻과 애정과 모든 다른 능력뿐 아니라 말과 행동과 태도에도 미칩니다. 어떤 의무가 명령되면 반대되는 죄는 금지되고, 어떤 죄가 금지되면 반대되는 의무가 명령됩니다. 어떤 죄가 금지되면 같은 종류의 모든 죄와 모든 원인과 수단과 기회와 유혹과 외관도 금지됩니다. 어떤 의무가 명령되면 같은 종류의 모든 의무와 그것을 행하는 모든 수단도 명령됩니다. (, , , , , , , )
해석의 여섯 가지 규칙
십계명을 올바르게 이해하기 위한 원칙들:
1. 영적 성격 (Spiritual Nature)
- 율법은 영적임 (롬 7:14)
- 외적 행위뿐 아니라 내적 동기에도 적용
- 마음, 뜻, 애정, 모든 능력에 미침
- 말, 행동, 태도 모두 포함
2. 명령과 금지의 상호관계
| 명령되면 | 금지되면 |
|---|---|
| 반대되는 죄는 금지됨 | 반대되는 의무가 명령됨 |
| 예: 이웃 사랑 → 이웃 미움 금지 | 예: 살인 금지 → 생명 보호 의무 |
3. 죄의 확장적 해석
- 명시된 죄뿐 아니라 같은 종류의 모든 죄
- 죄의 모든 원인
- 죄의 모든 수단
- 죄의 모든 기회
- 죄의 모든 유혹
- 죄의 모든 외관까지 금지
4. 의무의 확장적 해석
- 명시된 의무뿐 아니라 같은 종류의 모든 의무
- 의무를 행하는 모든 수단도 명령됨
율법의 영적 해석의 예
예수님께서 산상수훈에서 보여주신 율법의 영적 해석:
살인 금지 (제6계명):
- 외적 살인만이 아니라
- 형제에게 노하는 것 (마 5:22)
- 욕하는 것
- 미워하는 것까지 포함
간음 금지 (제7계명):
- 외적 간음만이 아니라
- 음욕을 품고 여자를 보는 것 (마 5:28)
- 마음의 정욕까지 포함
"살인하지 말라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고" (마 5:21-22)
문 100. 십계명에서 고려할 사항
문: 십계명에서 우리가 특별히 고려해야 할 것들은 무엇입니까?
답: 십계명에서 우리가 특별히 고려해야 할 것은 서문, 계명의 문구 자체, 그리고 여러 계명에 첨부된 이유들입니다. (, , , )
십계명의 세 가지 요소
십계명을 연구할 때 고려해야 할 요소들:
1. 서문 (The Preface)
- "나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와라" (출 20:2)
- 계명을 주시는 분이 누구신지
- 이스라엘에게 행하신 구원의 역사
- 순종의 동기와 근거
2. 계명의 문구 자체 (The Commandments Themselves)
- 각 계명의 구체적 내용
- 명령과 금지의 형식
- 긍정적 의무와 부정적 금지
3. 여러 계명에 첨부된 이유들 (Annexed Reasons)
- 제2계명: 하나님의 질투하시는 성품과 보응 (출 20:5-6)
- 제3계명: 하나님께서 무죄로 여기지 않으심 (출 20:7)
- 제4계명: 하나님의 창조와 안식 (출 20:11)
- 제5계명: 장수의 약속 (출 20:12, 엡 6:2-3)
문 101. 십계명의 서문
문: 십계명의 서문은 무엇입니까?
답: 십계명의 서문은 "나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와라"는 말씀에 담겨 있습니다. 여기서 하나님은 자신이 주님이시며 영원하시고, 자존적이시며, 자족하신 분으로서 모든 존재와 탁월함의 근원이시며, 언약을 맺으신 하나님으로서 이스라엘을 구속하셨고, 이제 그들의 하나님이심을 나타내십니다. 따라서 우리는 그분만을 우리의 하나님으로, 그의 모든 계명을 지킬 의무가 있습니다. (, , , , , )
서문의 내용 분석
"나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와라" (출 20:2)
1. 하나님의 신분: "여호와" (YHWH)
- 주님 (Lord): 모든 것 위에 주권자
- 영원하신 분: 시작도 끝도 없으신 분
- 자존하신 분: 스스로 존재하시는 분 ("나는 스스로 있는 자" 출 3:14)
- 자족하신 분: 아무것도 필요치 않으신 분
- 모든 존재의 근원: 만물의 창조주
- 모든 탁월함의 근원: 완전하신 분
2. 하나님의 행위: "인도하여 낸"
- 구속의 하나님: 이스라엘을 구속하셨음
- 애굽에서의 해방: 종 되었던 집에서 인도
- 언약을 맺으신 하나님: 약속을 지키시는 신실하신 분
3. 하나님의 관계: "네 하나님"
- 언약 관계: 이스라엘의 하나님이 되심
- 소유 관계: "네" 하나님 (개인적 관계)
- 구속받은 백성의 하나님
서문이 가르치는 순종의 의무
서문은 율법 순종의 동기와 근거를 제시합니다:
1. 순종의 근거
| 하나님이 누구신가 | 순종의 의무 |
|---|---|
| 주님 (여호와) | 그분만을 하나님으로 섬김 |
| 영원하시고 자존하신 분 | 경배와 존경 |
| 언약의 하나님 | 신실한 순종 |
| 구속의 하나님 | 감사의 순종 |
2. 그리스도인에게 적용
신약의 성도들에게 이 서문은 더욱 깊은 의미를 지닙니다:
- 애굽의 종살이 → 죄의 종살이에서 구속
- 출애굽 → 그리스도를 통한 구원
- 약속의 땅 → 천국의 유업
- 이스라엘의 하나님 → 교회의 하나님
"그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 그 아들 안에서 우리가 속량 곧 죄 사함을 얻었도다" (골 1:13-14)
교리적 의미
이 네 문답은 십계명 이해의 기초를 세우는 중요한 가르침입니다:
1. 십계명과 도덕법의 관계
십계명은 도덕법의 요약입니다:
- 모든 도덕적 의무가 십계명에 함축됨
- 열 개의 계명으로 요약된 하나님의 뜻
- 두 돌판 구조: 하나님 사랑과 이웃 사랑
- 예수님께서 두 계명으로 더 요약하심
2. 율법 해석의 중요성
올바른 해석 원칙이 필요합니다:
- 문자적 해석만으로는 불충분
- 영적이고 전인적 해석 필요
- 명령과 금지의 상호 연관성
- 외적 행위와 내적 동기 모두 포함
3. 서문의 복음적 의미
서문은 율법을 복음의 맥락에 놓습니다:
- 율법은 구속받은 백성에게 주어짐
- 순종은 구원의 조건이 아닌 응답
- 은혜 위에 세워진 의무
- 감사의 삶으로서의 순종
4. 율법과 복음의 조화
서문은 율법과 복음의 조화를 보여줍니다:
- 구원의 하나님이 율법을 주심
- 은혜가 순종에 선행함
- 율법은 은혜에 대한 응답
- 순종은 감사의 표현
실천적 적용
1. 율법의 영적 해석
십계명을 단순히 외적 행위의 규범으로만 보지 말아야 합니다. 각 계명의 영적 의미를 묵상하고, 마음과 동기까지 점검해야 합니다. 외적으로 살인하지 않았다 해도 마음에 미움이 있다면 계명을 범한 것입니다.
2. 전인적 순종
율법은 우리의 전 존재에 적용됩니다. 마음, 뜻, 감정, 말, 행동, 태도 모두가 하나님의 뜻에 일치해야 합니다. 부분적 순종이 아닌 전인적 순종을 추구해야 합니다.
3. 죄의 확장 인식
죄를 좁게 정의하지 말아야 합니다. 명시된 죄뿐 아니라 그 원인, 기회, 유혹, 심지어 외관까지 피해야 합니다. "모든 악은 그 모양이라도 버리라" (살전 5:22)는 말씀처럼 죄의 모든 형태를 경계해야 합니다.
4. 구속의 감사
하나님께서 우리를 죄에서 구속하셨다는 사실을 기억하며 순종해야 합니다. 순종은 구원을 얻기 위한 수단이 아니라 구원받은 자의 감사의 표현입니다. 은혜 위에 세워진 순종이 참된 순종입니다.
5. 의무의 적극적 실천
계명은 금지만이 아니라 적극적 의무도 포함합니다. 살인하지 않는 것에 그치지 않고 생명을 보호하고, 거짓말하지 않는 것에 그치지 않고 진실을 말해야 합니다. 소극적 회피를 넘어 적극적 실천으로 나아가야 합니다.