문 70. 칭의란 무엇인가
문: 칭의란 무엇입니까?
답: 칭의는 하나님의 자유로운 은혜의 행위로서, 죄인들의 모든 죄를 용서하시고 그들을 의롭다고 인정하시며 받아들이시는 것입니다. 이것은 그들 안에 있거나 그들에 의해 행해진 어떤 것 때문이 아니라, 오직 그리스도의 완전한 순종과 충분한 속죄 때문이며, 이것이 믿음에 의해 그들에게 전가되어 받아들여지는 것입니다. (, , , , , , )
칭의의 핵심 요소
칭의의 본질과 근거:
1. 칭의의 본질
- 하나님의 자유로운 은혜의 행위
- 법적 선언 (의롭다 함)
- 죄의 용서와 의롭다 인정
2. 칭의의 부정적 측면: 죄 사함
- 모든 죄를 용서하심
- 정죄에서 벗어남
- 율법의 저주에서 해방됨
3. 칭의의 긍정적 측면: 의롭다 인정
- 의롭다고 선언하심
- 하나님 앞에 받아들여짐
- 영생의 상속자로 인정됨
4. 칭의의 근거
- 그들 안에 있는 것이 아님 (내재적 의 아님)
- 그들에 의해 행해진 것이 아님 (행위 아님)
- 오직 그리스도의 완전한 순종 (능동적 순종)
- 오직 그리스도의 충분한 속죄 (수동적 순종)
5. 칭의의 수단
- 믿음에 의해 전가됨
- 믿음으로 받아들여짐
- 믿음은 도구적 원인 (instrumental cause)
문 71. 칭의는 어떻게 하나님의 자유로운 은혜의 행위인가
문: 칭의는 어떻게 하나님의 자유로운 은혜의 행위입니까?
답: 칭의가 하나님의 자유로운 은혜의 행위인 것은, 하나님께서 그리스도의 의를 값없이 전가해 주시기 때문입니다. 그것은 죄인들이 칭의를 받기 위해 자신들의 믿음, 또는 그 밖의 복음적 순종을 의로 여겨주시도록 요구하는 것이 아니고, 그리스도 안에서 믿음을 통해 용서와 의를 받도록 해 주시는 것입니다. (, , , , , )
자유로운 은혜의 의미
칭의가 "자유로운 은혜"인 이유:
1. 값없이 전가됨
- 그리스도의 의가 우리에게 값없이 주어짐
- 대가를 치르지 않고 받음
- 공로가 아닌 선물
2. 믿음 자체가 의가 아님
- 믿음이 의로 여겨지는 것이 아님
- 믿음은 그리스도의 의를 받는 수단일 뿐
- 믿음의 행위가 칭의의 근거가 아님
3. 복음적 순종이 의가 아님
- 복음에 대한 순종도 의로 여겨지지 않음
- 어떤 순종도 칭의를 얻을 수 없음
- 인간의 행위는 칭의의 근거가 될 수 없음
4. 그리스도 안에서, 믿음을 통해
- "그리스도 안에서" - 연합의 맥락
- "믿음을 통해" - 수단의 역할
- 용서와 의를 함께 받음
문 72. 칭의케 하는 믿음이란
문: 칭의케 하는 믿음이란 무엇입니까?
답: 칭의케 하는 믿음은 성령께서 선택된 자들의 마음에 일으키시는 구원의 은혜로서, 자신들의 죄와 비참과 무능력으로 인해 자신을 비우고 그리스도만 의지하여 오직 그만이 복음 안에 제시된 대로 죄인들의 의와 생명과 구원이 되심을 믿게 합니다. (, , , , , , )
칭의케 하는 믿음의 특성
1. 믿음의 원천
- 성령께서 일으키시는 은혜
- 선택된 자들의 마음에 역사하심
- 구원의 은혜 (saving grace)
2. 믿음의 부정적 측면: 자기 비움
- 자신의 죄를 인식
- 자신의 비참을 인식
- 자신의 무능력을 인식
- 자기 의존에서 벗어남
3. 믿음의 긍정적 측면: 그리스도를 의지함
- 그리스도만 의지함 (오직 그리스도)
- 복음 안에 제시된 대로
- 그리스도를 받아들임
4. 믿음의 대상: 그리스도
- 죄인들의 의 (righteousness)
- 죄인들의 생명 (life)
- 죄인들의 구원 (salvation)
칭의케 하는 믿음과 일반적 믿음의 구별
칭의케 하는 믿음 (Saving Faith):
- 성령에 의해 일으켜짐
- 선택된 자들에게만
- 마음을 변화시킴
- 그리스도를 의지함
- 열매를 맺음
일시적 믿음 (Temporary Faith):
- 일시적 감정에 근거
- 말씀을 기쁨으로 받음
- 환난이나 핍박에 넘어짐
- 열매를 맺지 못함
- 끝까지 지속하지 못함
지적 동의 (Intellectual Assent):
- 지식적 인정에 불과
- 마음의 변화 없음
- 삶의 변화 없음
- 귀신들도 믿고 떪 (약 2:19)
문 73. 믿음이 어떻게 죄인을 의롭다 하는가
문: 믿음이 어떻게 하나님 보시기에 죄인을 의롭다 합니까?
답: 믿음이 하나님 보시기에 죄인을 의롭다 하는 것은, 믿음 자체의 은혜나 그것이 나타내는 행위 때문이 아니라, 믿음이 그리스도의 의를 받아들이고 의지하며 적용하기 때문입니다. 믿음은 칭의에서 도구의 역할만을 합니다. (, , , , , )
믿음의 도구적 역할
믿음이 의롭다 하는 방식에 대한 명확한 구분:
1. 믿음이 의롭다 하지 않는 방식
- 믿음 자체의 은혜 때문이 아님: 믿음이라는 은사 자체가 의의 근거가 아님
- 믿음이 나타내는 행위 때문이 아님: 믿음에서 나오는 선행도 의의 근거가 아님
- 믿음의 질이나 양 때문이 아님: 강한 믿음이든 약한 믿음이든 동일
2. 믿음이 의롭다 하는 방식
- 그리스도의 의를 받아들임 (receives): 믿음은 그리스도의 의를 수납함
- 그리스도의 의를 의지함 (rests upon): 믿음은 그리스도의 의에 안식함
- 그리스도의 의를 적용함 (applies): 믿음은 그리스도의 의를 자신에게 적용함
3. 믿음의 도구적 역할
- 도구적 원인 (Instrumental Cause): 믿음은 칭의의 도구
- 공로적 원인이 아님: 그리스도의 사역만이 공로적 원인
- 빈 손과 같음: 아무것도 가져오지 않고 받기만 함
교리적 의미
이 네 문답은 개혁신학의 핵심 교리인 칭의론을 다룹니다:
1. 법정적 칭의 (Forensic Justification)
칭의는 법정적 선언입니다:
- 하나님의 법정에서 의롭다고 선언됨
- 내재적 변화가 아닌 법적 지위의 변화
- 실제로 의로워지는 것이 아니라 의롭다고 여겨짐
- 성화와 구별되는 교리
2. 전가된 의 (Imputed Righteousness)
칭의의 근거는 전가된 의입니다:
- 그리스도의 의가 우리에게 전가됨
- 우리의 죄가 그리스도에게 전가됨 (이중 전가)
- 그리스도의 능동적 순종 (율법을 완전히 지키심)
- 그리스도의 수동적 순종 (죄의 형벌을 담당하심)
3. 오직 믿음 (Sola Fide)
칭의는 오직 믿음으로입니다:
- 행위가 아닌 믿음으로만
- 믿음은 도구적 원인일 뿐
- 믿음 자체가 의가 아님
- 이것이 복음과 율법주의의 분수령
4. 오직 은혜 (Sola Gratia)
칭의는 오직 은혜로입니다:
- 하나님의 자유로운 은혜의 행위
- 값없이 주어지는 선물
- 공로의 여지가 없음
- 자랑의 근거가 없음
실천적 적용
1. 칭의의 확신
칭의가 하나님의 선언이라면, 우리는 확신을 가질 수 있습니다. 하나님께서 의롭다고 선언하셨으면, 누가 우리를 정죄하겠습니까? "누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니"(롬 8:33).
2. 겸손과 감사
칭의가 오직 은혜로라면, 우리에게는 자랑할 것이 없습니다. 모든 것이 하나님의 은혜이므로, 우리는 겸손해야 하고, 깊이 감사해야 합니다. "그런즉 자랑할 데가 어디냐 있을 수가 없느니라"(롬 3:27).
3. 율법주의 경계
칭의가 행위로 되지 않는다면, 우리는 율법주의를 경계해야 합니다. 우리의 순종이 칭의에 기여한다고 생각하는 것은 복음을 왜곡하는 것입니다. 그리스도만이 우리의 의입니다.
4. 믿음으로 살기
칭의케 하는 믿음은 그리스도를 받아들이고 의지하는 것입니다. 우리는 날마다 자신을 비우고 그리스도께 나아가야 합니다. 믿음은 일회적 결단이 아니라 지속적인 의지함입니다.
5. 선행의 동기
칭의가 행위로 되지 않는다고 해서 선행이 불필요한 것은 아닙니다. 오히려 칭의의 은혜가 선행의 동기가 됩니다. 우리는 의롭다 함을 받았기 때문에 감사함으로 선행을 합니다.