제1항: 하나님이 정하신 중보자
하나님께서는 그의 영원한 목적 안에서 그의 독생자 주 예수를 하나님과 사람 사이의 중보자, 선지자, 제사장, 왕, 교회의 머리와 구주, 만물의 후사, 그리고 세상의 심판자가 되도록 선택하시고 임명하시기를 기뻐하셨다. (, , , , , , , , , )
하나님께서는 영원 전부터 그리스도에게 한 백성을 주시어 그의 씨가 되게 하시고, 때가 되면 그리스도로 말미암아 구속받고, 부르심을 받아, 의롭다 함을 얻고, 성화되며, 영화롭게 되도록 하셨다. (, , , , , , )
제2항: 이성 일인격 (二性 一人格)
삼위일체의 제2위이신 하나님의 아들께서는 참되고 영원하신 하나님으로서 성부와 한 본질을 가지시고 동등하시지만, 때가 차매 사람의 본성을 취하셨는데, 인성의 모든 본질적 특성과 일반적인 연약함을 지니셨으나 죄는 없으시다. (, , , , , )
이분은 성령의 능력으로 동정녀 마리아의 태에서 그녀의 실체를 받아 잉태되셨다. (, )
그 결과 온전하고 완전하며 구별되는 두 본성, 곧 신성과 인성이 전환 없이, 합성 없이, 혼합 없이 한 인격 안에서 분리될 수 없이 함께 결합되었다. 그 인격은 참 하나님이시요 참 사람이시지만, 그러면서도 한 분 그리스도시요 하나님과 사람 사이의 유일한 중보자시다. (, , , , , , )
제3항: 성령의 기름부음과 자격
주 예수께서는 이렇게 신성에 연합된 그의 인성에 있어서 성령으로 한량없이 거룩하여지셨고 기름부음을 받으셨다. 그 안에 지혜와 지식의 모든 보화를 가지셨으니, 아버지께서는 모든 충만이 그분 안에 거하게 하시기를 기뻐하셨다. (, , , , , )
이는 그가 거룩하고 악이 없으며 더러움이 없고 은혜와 진리로 충만하여, 중보자와 보증인의 직분을 수행할 수 있도록 온전히 구비되게 하시기 위함이었다. (, , , , )
그는 이 직무를 스스로 취한 것이 아니고, 모든 권세와 심판을 그의 손에 맡기시고 그것을 수행하라는 명령을 그에게 주신 그의 아버지로부터 이 직무로 부르심을 받으셨다. (, , , )
제4항: 낮아지심과 높아지심
주 예수께서는 이 직무를 아주 기꺼이 맡으셨고, 그것을 수행하기 위해 율법 아래 처하셨으며, 그것을 완전하게 성취하셨다. (, , , , , , , )
그의 영혼으로는 직접 극심한 고통을, 몸으로는 가장 고통스러운 고난을 견디셨고, 십자가에 못박히셨으며 죽으셨고, 장사되셨고 사망의 권세 아래 머무셨으나 썩음을 보지는 않으셨다. (, , , , , , )
제삼일에 그는 고난 받으신 그 동일한 몸으로 죽은 자들 가운데 살아나셨다. 또한 그 몸으로 하늘로 오르셨고, 그의 아버지 우편에 앉아 중보하신다. 그리고 세상 끝날에 사람들과 천사들을 심판하기 위해 다시 오실 것이다. (, , , , , , , , )
제5항: 완전한 순종과 희생
주 예수께서는 자신의 완전한 순종과 자신의 희생으로, 그가 영원하신 성령을 통해 하나님께 단번에 드리신 바, 그의 아버지의 공의를 충분히 만족시키셨다. (, , , , )
그리고 아버지께서 그에게 주신 모든 사람들을 위하여 화해뿐만 아니라 하늘나라에서의 영원한 기업을 사셨다. (, , , , )
제6항: 구약 시대에도 적용됨
비록 그리스도의 성육신 후에 그리스도에 의한 구속 사역이 실제로 이루어졌지만, 구속의 효능과 효과와 혜택은 약속과 예표와 희생제사를 통해서 세상의 처음부터 모든 시대의 택함 받은 자들에게 계속적으로 전달되었다. (, , , )
이러한 약속들과 모형들과 희생제사들을 통해서 그리스도는 뱀의 머리를 상하게 할 여인의 후손으로, 창세로부터 죽임 당한 어린양으로, 어제나 오늘이나 영원토록 동일한 분으로 계시되고 예시되셨다. (, , )
제7항: 신인(神人)적 활동
그리스도께서는 중보 사역에서 두 본성을 따라 행하시되, 각 본성이 그 본성에 고유한 것을 행하신다. 그러나 인격의 하나 됨으로 인해, 한 본성에 고유한 것이 때때로 성경에서 다른 본성으로 불리는 인격에게 돌려지기도 한다. (, , , , )
제8항: 속죄 사역의 효력 있는 적용
그리스도께서 값을 치르고 사신 구속을 그가 위하여 속량하신 모든 사람들에게 확실하고 효과적으로 적용하고 전달하신다. 그들을 위해 중보 사역을 하시고, 말씀 안에서 그리고 말씀을 통하여 구원의 신비를 그들에게 계시하신다. (, , , , , , )
그의 성령으로 그들을 효력 있게 설득하셔서 그들이 믿고 순종하게 하시며, 그의 말씀과 성령으로 그들의 마음을 다스리시고, 그의 전능하신 능력과 지혜로 그의 놀랍고도 측량할 수 없는 섭리에 가장 부합하는 방식과 방도로 그들의 모든 원수들을 정복하신다. (, , , , , , , , )
교리적 의미
제8장은 중보자이신 그리스도에 관한 핵심 교리를 다룹니다:
1. 중보자의 필요성과 선택
중보자가 필요한 이유:
- 하나님과 사람 사이의 간격
- 죄로 인한 단절
- 화해의 필요성
- 인간의 무능력
그리스도의 직분들:
- 선지자: 하나님의 뜻을 계시
- 제사장: 속죄 제사를 드림
- 왕: 하나님 나라를 통치
- 머리: 교회를 이끄심
- 심판자: 최후 심판을 행하심
2. 그리스도의 이성일인격 (二性一人格)
두 본성의 연합:
- 참된 신성: 영원하신 하나님의 아들
- 참된 인성: 완전한 인간 본성
- 한 인격 안에 두 본성
연합의 방식:
- 전환 없이 (without conversion)
- 합성 없이 (without composition)
- 혼합 없이 (without confusion)
- 분리 없이 (without separation)
성육신의 방식:
- 성령의 능력으로
- 동정녀 마리아에게서
- 인간 본성을 취하심
- 죄는 없으심
3. 그리스도의 낮아지심과 높아지심
낮아지심 (Humiliation):
- 율법 아래 나심
- 영혼의 극심한 고통
- 몸의 고통스러운 고난
- 십자가 죽음
- 장사됨
- 사망의 권세 아래 머무심
높아지심 (Exaltation):
- 부활하심
- 승천하심
- 아버지 우편에 앉으심
- 중보하심
- 다시 오심 (재림)
4. 속죄 사역의 충족성
완전한 순종:
- 율법의 완전한 이행
- 능동적 순종 (적극적 의)
- 수동적 순종 (형벌 감당)
희생의 가치:
- 영원하신 성령으로 드림
- 하나님의 공의 만족
- 화해 성취
- 영원한 기업 구매
5. 구속의 적용
적용의 확실성:
- 값을 치르신 자에게 반드시 적용
- 확실하고 효과적인 전달
적용의 방법:
- 말씀을 통한 계시
- 성령을 통한 설득
- 믿음과 순종으로 인도
- 원수들의 정복
실천적 적용
이 장의 가르침은 다음과 같이 우리의 신앙생활에 적용됩니다:
1. 그리스도만 의지
유일한 중보자이신 그리스도만을 의지합니다.
2. 구원의 확신
완전한 속죄를 믿고 구원의 확신을 가집니다.
3. 성육신의 신비 묵상
참 하나님이시요 참 사람이신 그리스도를 경배합니다.
4. 중보 사역에 감사
지금도 중보하시는 그리스도께 감사합니다.
5. 재림을 기다림
다시 오실 심판자를 두려움과 소망으로 기다립니다.
6. 복음 전파
구원의 신비를 다른 이들에게 전합니다.
그리스도의 중보 사역은 우리 구원의 유일한 근거이며, 우리는 오직 그리스도 안에서만 하나님께 나아갈 수 있습니다.