제1항: 성례의 정의와 목적
성례는 은혜 언약의 거룩한 표와 인이다. 이것은 하나님께서 직접 제정하신 것으로, 그리스도와 그의 은택을 나타내고 인치며 적용하기 위함이다. 성례는 언약 안에 있는 자들과 그 외의 사람들 사이에 차이를 두고, 성례를 받는 자들로 하여금 복음에 따라 그리스도 안에서 하나님을 섬기도록 엄숙히 서약하게 한다. (, , , , , , , , , , , )
제2항: 성례적 연합
모든 성례에는 그 표와 표시되는 것 사이에 영적 관계, 또는 성례적 연합이 있다. 따라서 한쪽의 명칭과 효과가 다른 쪽에 귀속되기도 한다. (, , )
제3항: 성례의 효력
모든 성례가 올바르게 시행될 때 드러나는 은혜는 성례 자체에 있는 어떤 능력으로 주어지는 것이 아니며, 그것을 집례하는 자의 경건이나 의도에 달려 있는 것도 아니다. 오직 성령의 역사와 성례를 제정하신 말씀에 달려 있다. 그 말씀에는 성례를 합당하게 받는 자에게 성례가 효력을 발휘하도록 하는 권위에 대한 계명과 함께 그 사용에 대한 약속이 포함되어 있다. (, , , , , )
제4항: 두 가지 성례
우리 주 그리스도께서 복음 안에 제정하신 성례는 오직 두 가지인데, 곧 세례와 주의 만찬이다. 이 둘 중 어느 것도 합법적으로 안수받은 말씀의 사역자 외에는 집례할 수 없다. (, , , )
제5항: 구약과 신약 성례의 동일성
구약의 성례는 표시되는 영적 사물에 관하여 신약의 것들과 본질적으로 동일하다. ()
교리적 의미
제27장은 성례(Sacraments)에 관한 핵심 교리를 다룹니다:
1. 성례의 본질
은혜 언약의 표와 인:
- 하나님께서 직접 제정하신 거룩한 표와 인
- 그리스도와 그의 은택을 나타내고 인치며 적용
- 언약 백성을 구별하는 표지
- 하나님을 섬기겠다는 엄숙한 서약
2. 성례적 연합
표와 표시되는 것의 관계:
- 표(외적 요소)와 표시되는 것(영적 실재) 사이에 영적 관계 존재
- 한쪽의 명칭과 효과가 다른 쪽에 귀속될 수 있음
- 그러나 표와 표시되는 것이 동일한 것은 아님
3. 성례의 효력
성령의 역사에 의존:
- 성례 자체에 내재된 능력으로 은혜가 주어지지 않음
- 집례자의 경건이나 의도에 달려 있지 않음
- 오직 성령의 역사와 말씀에 달려 있음
- 합당하게 받는 자에게 효력 발휘
4. 두 가지 성례
세례와 주의 만찬:
- 그리스도께서 제정하신 성례는 오직 두 가지
- 세례와 주의 만찬만이 복음의 성례
- 합법적으로 안수받은 사역자만 집례 가능
5. 구약과 신약의 연속성
본질적 동일성:
- 구약의 성례(할례, 유월절 등)와 신약의 성례는 본질적으로 동일
- 표시되는 영적 사물이 같음
- 언약의 연속성을 보여줌
실천적 적용
이 장의 가르침은 다음과 같이 우리의 신앙생활에 적용됩니다:
1. 성례의 가치 인식
성례를 하나님께서 직접 제정하신 은혜의 수단으로 소중히 여깁니다.
2. 바른 성례 참여
성례에 합당하게 참여하여 그리스도와 그의 은택을 받습니다.
3. 성령의 역사 의존
성례의 효력이 성령의 역사에 달려 있음을 인식하고 성령을 의지합니다.
4. 두 성례 준수
그리스도께서 제정하신 세례와 주의 만찬 두 성례만을 인정하고 시행합니다.
5. 언약 공동체 의식
성례를 통해 우리가 언약 공동체에 속해 있음을 확인합니다.
6. 미신적 이해 거부
성례에 마술적 능력이 있다는 미신적 이해를 거부합니다.
성례에 관한 교리는 우리에게 성례의 본질과 목적을 가르쳐줍니다. 성례는 하나님께서 제정하신 은혜의 수단으로, 그리스도와 그의 은택을 나타내고 인치며 적용합니다. 우리는 성례를 합당하게 받음으로써 하나님의 은혜를 경험하고, 언약 백성으로서의 정체성을 확인해야 합니다.