제1항: 하나님의 본질과 속성
한 분이시요, 살아 계시고 참되신 하나님이 계시다. 그분은 존재와 완전함에 있어서 무한하시며, 가장 순수한 영이시고, 보이지 않으시며, 몸이나 지체나 욕정이 없으시고, 불변하시고, 광대하시고, 영원하시고, 헤아릴 수 없으시고, 전능하시고, 가장 지혜로우시고, 가장 거룩하시고, 가장 자유로우시고, 가장 절대적이시다. (, , , , , , , , , , , , , , )
그분은 자기 자신의 불변하시고 가장 의로운 뜻의 계획에 따라 모든 일을 행하시되, 자기 자신의 영광을 위해 하신다. 그분은 가장 사랑하시고, 은혜로우시고, 자비하시고, 오래 참으시고, 선하심과 진실하심이 풍성하시며, 불의와 범죄와 죄를 사하시고, 자기를 부지런히 찾는 자들에게 상주시는 분이시고, 또한 자기의 심판에 있어서 가장 공의로우시고 무서우시며, 모든 죄를 미워하시고, 결단코 죄 있는 자를 깨끗하다 하지 않으신다. (, , , , , , , , )
제2항: 하나님의 자존성과 자족성
하나님은 자기 안에 모든 생명과, 영광과, 선하심과, 복을 가지고 계셔서, 홀로 자기에게만 충족하시고, 자기가 지으신 어떤 피조물도 필요로 하지 않으시며, 그들로부터 어떤 영광도 얻지 않으시고, 오히려 그들 안에서, 그들에 의해서, 그들을 향해서, 그들 위에 자기의 영광만을 나타내신다. (, , , , )
그분은 모든 영광과 지혜와 능력과 거룩과 의와 선하심과 진리의 유일한 근원이시다. 만물은 그에게서 나오고, 그를 통하고, 그에게로 돌아간다. (, , )
그분은 만물을 다스리는 최고 주권을 가지고 계셔서, 그들에 의하여, 그들을 위하여, 그들 위에, 자기가 기뻐하시는 모든 것을 행하신다. ()
만물이 그의 목전에 드러나고 명백하다. 그의 지식은 무한하시고, 무오하시고, 피조물과 독립적이어서, 어떤 것도 그에게는 우연적이거나 불확실하지 않다. (, , , )
그분은 자기의 모든 계획과 모든 행위와 모든 명령에 있어서 가장 거룩하시다. 그분에게는 천사들과 사람들과 다른 모든 피조물로부터 그들이 드릴 수 있는 모든 예배와 섬김과 순종이 마땅하다. (, , )
제3항: 삼위일체
하나님의 단일하심 안에 동일한 본질과 능력과 영원성을 가진 세 위격, 곧 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님이 계신다. 성부는 아무에게서도 나지 않으시고 낳지도 않으시고 나오시지도 않으신다. 성자는 영원 전부터 성부에게서 나셨다. 성령은 영원 전부터 성부와 성자로부터 나오신다. (, , , , , )
교리적 의미
제2장은 기독교 유일신론과 삼위일체 교리의 핵심을 담고 있습니다:
1. 하나님의 본질적 속성 (Essential Attributes)
비전달적 속성 (Incommunicable Attributes):
- 자존성 (Aseity): 스스로 존재하시며 다른 것에 의존하지 않음
- 불변성 (Immutability): 본질, 속성, 계획이 변하지 않음
- 무한성 (Infinity): 시간과 공간의 제한을 받지 않음
- 단순성 (Simplicity): 여러 부분으로 나뉘지 않는 순수한 영
- 영원성 (Eternity): 시간의 시작과 끝이 없음
- 편재성 (Omnipresence): 모든 곳에 동시에 계심
전달적 속성 (Communicable Attributes):
- 전지 (Omniscience): 모든 것을 완전히 아심
- 전능 (Omnipotence): 모든 일을 하실 수 있음
- 지혜 (Wisdom): 최선의 목적을 위한 최선의 수단을 선택하심
- 거룩 (Holiness): 죄에서 완전히 분리되고 도덕적으로 완전하심
- 공의 (Justice): 모든 판단에서 완전히 공정하심
- 선하심 (Goodness): 본성적으로 선하시고 은혜로우심
- 진실하심 (Truthfulness): 거짓이 없고 신실하심
- 사랑 (Love): 본질적으로 사랑이시며 자비로우심
2. 하나님의 자족성
- 피조물이 하나님께 더할 수 있는 것이 없음
- 하나님은 자기 자신으로 충족하심
- 창조는 하나님의 필요가 아닌 자유로운 결정
- 모든 영광은 하나님으로부터 하나님께로
3. 삼위일체의 신비
한 본질 (One Essence):
- 세 위격은 하나의 신적 본질을 공유함
- 능력, 영광, 속성에서 완전히 동등함
- 세 하나님이 아니라 한 분 하나님
세 위격 (Three Persons):
- 성부: 낳지도 나지도 않으심
- 성자: 영원 전부터 성부에게서 나심 (Eternal Generation)
- 성령: 영원 전부터 성부와 성자에게서 나오심 (Eternal Procession)
위격 간의 관계:
- 성부는 성자를 낳으심 (Begetting)
- 성령은 성부와 성자로부터 나오심 (Procession)
- 영원한 관계, 시간적 순서가 아님
- 본질의 동등함, 위격의 구별
4. 삼위일체의 중요성
- 예배의 대상: 세 위격 모두 예배받으심
- 구원의 사역: 성부의 계획, 성자의 성취, 성령의 적용
- 기독교 정체성: 삼위일체 부정은 기독교 부정
- 이단 분별: 양태론, 삼신론, 아리우스주의 배격
실천적 적용
이 장의 가르침은 다음과 같이 우리의 신앙생활에 적용됩니다:
1. 겸손한 예배
하나님의 위대하심 앞에 겸손히 엎드림
2. 완전한 신뢰
전능하시고 신실하신 하나님께 의지함
3. 거룩한 두려움
거룩하시고 공의로우신 하나님을 경외함
4. 감사와 찬양
선하시고 은혜로우신 하나님께 감사함
5. 삼위일체적 경배
성부, 성자, 성령을 동등하게 예배함
6. 순종의 삶
주권자 하나님의 뜻에 순종하는 삶
하나님에 대한 올바른 이해는 올바른 예배와 올바른 삶의 기초가 됩니다.