문 35: "그분은 성신으로 잉태되사, 동정녀 마리아에게서 나셨으며"라는 말로 당신은 무엇을 고백합니까?
답: 하나님의 영원하신 아들, 참되고 영원하신 하나님이신 그분이 성신의 역사로 동정녀 마리아의 살과 피에서 참 인성을 취하셨음을 고백합니다. 이로써 그는 다윗의 참 자손이 되시고, 죄를 제외하고는 모든 점에서 그의 형제들과 같게 되셨습니다.
문 36: 그리스도의 거룩한 잉태와 탄생은 당신에게 어떤 유익을 줍니까?
답: 그리스도께서는 우리의 중보자이시며, 그의 순결과 완전한 거룩함으로 나의 죄—잉태될 때부터 지은 죄—를 하나님 앞에서 덮어 주십니다.
교리적 의미
성육신의 신비
영원하신 하나님의 아들이 참 인간이 되셨습니다. 이는 신성을 버리신 것이 아니라, 인성을 취하신 것입니다. 두 본성이 한 인격 안에 연합되었습니다.
동정녀 탄생
성령으로 잉태하셨으므로 그리스도는 아담의 죄를 물려받지 않으셨습니다. 동시에 마리아에게서 나셨으므로 참된 인간이 되셨습니다.
죄 없으신 인성
그리스도는 "죄를 제외하고는 모든 점에서" 우리와 같으십니다. 완전한 인간이시지만 죄 없으신 분입니다.
실천적 적용
1. 잉태 때부터의 죄
우리는 잉태될 때부터 죄 가운데 있습니다. 그러나 그리스도의 거룩함이 그 죄까지 덮어 주십니다.
2. 완전한 중보자
그리스도는 참 하나님이시며 참 인간으로서 완전한 중보자이십니다.
3. 그리스도의 거룩함에 참여
그리스도의 순결과 거룩함이 우리 것이 됩니다. 우리의 의가 아닌 그분의 의로 하나님 앞에 섭니다.