문 192. 제6청원의 내용
문: 제6청원에서 우리는 무엇을 기도합니까?
답: 제6청원 "우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서"에서 우리는 하나님께서 우리를 죄에 빠지게 하는 시험에서 보존해 주시거나, 시험을 받을 때 우리를 붙들어 지켜 주시기를 기도합니다. 또한 사탄, 세상, 우리 자신의 육체가 우리를 괴롭히거나 해하지 못하도록 막아 주시고, 모든 것이 우리의 성화와 구원을 위해 거룩하게 되기를 기도합니다. (, , , , , , )
제6청원의 핵심
"우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서"
이 청원에서 우리가 구하는 것:
1. 시험에서 보존해 주시기를
- 죄에 빠지게 하는 시험에서 지켜주심
- 시험 자체를 피하게 하거나
- 시험이 올 때 견딜 힘을 주심
2. 시험 중에 붙들어 주시기를
- 시험받을 때 넘어지지 않게 하심
- 믿음이 흔들리지 않게 하심
- 끝까지 견디게 하심
3. 삼중적 원수로부터 보호해 주시기를
| 원수 | 공격 방법 | 우리의 필요 |
|---|---|---|
| 사탄 | 속임, 고소, 유혹 | 영적 분별과 대적할 힘 |
| 세상 | 세속적 가치관, 핍박, 유혹 | 세상에서 분리됨 |
| 육체 | 정욕, 탐심, 교만 | 자기 부인과 절제 |
4. 모든 것이 선하게 되기를
- 시험도 성화를 위해 사용되기를
- 고난도 구원을 위해 협력되기를
- 하나님의 섭리 안에서 모든 것이 선하게 되기를
문 193. 제6청원을 드리는 이유
문: 우리는 왜 "우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서"라고 기도합니까?
답: 우리가 "우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서"라고 기도하는 이유는 가장 지혜롭고 의롭고 은혜로우신 하나님께서 여러 목적을 위해 자기 백성을 시험에 빠지도록 허락하시기 때문입니다. 사탄, 세상, 그들 자신의 육체는 그들을 끌어내려 덫에 빠뜨리려 하고, 그들 자신은 충분히 강하지 못하며 시험에 서 있을 경계력도 없습니다. 그러므로 그들은 주께서 그들을 시험에서 보존하시거나 지탱해 주시고, 시험 중에 성화시켜 주시고, 적절한 때에 건져 주시기를 기도합니다. (, , , , , , , )
이 기도가 필요한 이유
1. 하나님께서 시험을 허락하심
하나님께서 시험을 허락하시는 목적들:
- 믿음을 시험하심: 참된 믿음인지 드러나게 하심 (욥의 경우)
- 믿음을 강하게 하심: 시련을 통해 단련시키심
- 죄를 깨닫게 하심: 연약함을 알게 하심 (베드로의 경우)
- 하나님을 의지하게 하심: 자기 힘이 없음을 깨닫게 하심
"사탄이 밀 까부르듯 하려고 너희를 청하였으나 그러나 내가 너를 위하여 네 믿음이 떨어지지 않기를 기도하였노니" (눅 22:31-32)
2. 원수들이 끊임없이 공격함
- 사탄: 쉬지 않고 공격하는 마귀 (벧전 5:8)
- 세상: 끊임없이 유혹하는 환경
- 육체: 항상 하나님을 대적하는 본성
3. 우리 자신의 연약함
- 스스로 시험을 이길 힘이 없음
- 경계력이 부족함
- 쉽게 넘어짐
"서 있다고 생각하는 자는 넘어질까 조심하라" (고전 10:12)
욥의 시험에서 배우는 교훈
욥기 1:12, 2:6의 가르침
욥의 시험을 통해 우리가 배우는 것:
- 하나님의 주권: 사탄도 하나님의 허락 없이는 아무것도 할 수 없음
- 시험의 한계: 하나님이 시험의 범위를 정하심 ("그의 몸에는 손을 대지 말라")
- 시험의 목적: 믿음을 드러내고 강하게 하심
- 시험 후의 회복: 하나님이 결국 배로 회복시키심 (욥 42:10)
베드로의 부인에서 배우는 교훈
베드로의 넘어짐을 통해 우리가 배우는 것:
- 자기 과신의 위험: "다 버릴지라도 나는" (마 26:33)
- 깨어 기도함의 중요성: 예수님의 권면을 무시함 (마 26:40-41)
- 회복의 은혜: 그리스도의 중보로 믿음이 보존됨
- 실패 후의 사명: "네가 돌이킨 후에 네 형제를 굳게 하라" (눅 22:32)
문 194. 제6청원의 더 깊은 의미
문: "다만 악에서 구하시옵소서"라는 부분에서 우리는 무엇을 더 기도합니까?
답: "다만 악에서 구하시옵소서"라는 부분에서 우리는 악한 자 자신으로부터, 그의 시험과 세력으로부터, 또한 죄와 모든 죄의 원인과 기회와 현상과 결과로부터 보존되고 건져지기를 기도합니다. (, , , )
"악"의 의미
1. 악한 자 (The Evil One)
- 마귀, 사탄 (요 17:15)
- 거짓의 아비 (요 8:44)
- 온 세상을 꾀는 자 (계 12:9)
2. 악한 자의 시험과 세력
- 마귀의 책략 (엡 6:11)
- 사탄의 불화살 (엡 6:16)
- 마귀의 덫 (딤후 2:26)
3. 죄의 모든 측면
| 측면 | 설명 | 기도 내용 |
|---|---|---|
| 죄 자체 | 하나님의 법을 어기는 것 | 죄를 짓지 않게 하소서 |
| 죄의 원인 | 탐욕, 교만, 불신앙 | 죄의 뿌리를 제거하소서 |
| 죄의 기회 | 유혹의 상황 | 유혹에서 보호하소서 |
| 죄의 현상 | 죄의 다양한 형태 | 모든 형태의 죄를 피하게 하소서 |
| 죄의 결과 | 심판, 정죄, 고통 | 죄의 결과에서 건지소서 |
예수님의 대제사장 기도 (요 17:15)
"내가 비옵는 것은 그들을 세상에서 데려가시기를 위함이 아니요 다만 악에서 지키시기를 원함이니이다"
이 기도에서 배우는 것:
-
세상에서 벗어나는 것이 아님
- 세상에서 도피하는 것이 아님
- 세상 속에서 보호받음
- 세상에서 사명을 감당함
-
악에서 지켜주심
- 마귀의 권세에서 보호
- 세상의 유혹에서 지킴
- 죄에서 건져주심
-
예수님의 중보
- 예수님이 우리를 위해 기도하심
- 우리의 기도도 예수님의 기도와 연합됨
- 주기도문은 예수님의 기도를 반영함
"악한 자에게서 너희를 지키시리라" (살후 3:3)
문 195. 제6청원을 드리는 또 다른 이유
문: 우리는 왜 악에서 구원하여 달라고 기도합니까?
답: 우리가 악에서 구원하여 달라고 기도하는 이유는 사탄이 온 세상을 그의 수중에 넣고 있으며, 우리 자신이 부패하여 그의 시험을 받기 쉽고, 그의 시험에서 벗어나거나 저항할 능력이 없기 때문입니다. 또한 의로우신 하나님도 우리의 이전 죄에 대한 형벌로 우리를 그의 권세 아래 더 오래 두시기도 합니다. 그러므로 우리는 하나님께서 건져 주시기를, 그리고 앞으로도 계속 우리를 그에게서 지켜 주시고, 마침내 완전한 구원을 주시기를 기도합니다. (, , , , , )
악에서 구원을 구하는 이유
1. 사탄의 지배
- 온 세상이 악한 자 안에 놓여 있음 (요일 5:19)
- 사탄이 공중의 권세 잡은 자 (엡 2:2)
- 세상의 신으로 불림 (고후 4:4)
2. 우리 자신의 부패
- 본성적으로 시험에 약함
- 정욕에 끌려 미혹됨 (약 1:14)
- 스스로 대적할 능력이 없음
3. 때로는 하나님의 징계
- 이전 죄에 대한 형벌로
- 하나님이 사탄에게 넘겨주심 (시 81:11-12)
- 교훈을 위한 허락
4. 우리가 구하는 것
- 현재 악에서 건져주심
- 계속 지켜주심
- 마침내 완전한 구원
"주께서 나를 모든 악한 일에서 건져 내시고 또 그의 천국에 들어가도록 구원하시리니" (딤후 4:18)
문 196. 주기도문의 결론
문: 주기도문의 결론은 우리에게 무엇을 가르칩니까?
답: 주기도문의 결론 "나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘"은 우리에게 기도에서 용기를 얻는 것이 오직 하나님으로부터 와야 함을 가르치며, 우리의 기도에서 하나님께 나라와 권세와 영광을 돌림으로써 그를 찬양하도록 가르칩니다. 또한 우리의 청원과 그것이 들림 받을 것에 대한 확신의 증거로서, 그리고 우리의 소원과 그것이 성취되리라는 확신으로서 "아멘"이라고 말합니다. (, , , , )
결론의 의미: "나라와 권세와 영광"
"나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다"
이 결론이 가르치는 것:
1. 기도의 용기가 하나님께로부터 옴
- 우리 자신의 공로가 아님
- 하나님의 나라, 권세, 영광이 근거
- 하나님께서 들으실 것이라는 확신의 근거
2. 하나님께 영광을 돌림
| 속성 | 의미 | 기도의 근거 |
|---|---|---|
| 나라 | 하나님의 통치 | 모든 것을 다스리시므로 응답하실 수 있음 |
| 권세 | 하나님의 능력 | 모든 일을 하실 수 있으므로 응답하실 수 있음 |
| 영광 | 하나님의 영광 | 자신의 영광을 위해 응답하심 |
3. 영원성
- 영원히 (Forever) - 시작도 끝도 없으신
- 변함없는 하나님
- 언약에 신실하신 하나님
"아멘"의 의미
"아멘" (Amen)
1. 청원의 확증
- "그러하옵나이다"
- 우리가 청한 것이 옳다는 확신
- 청원에 동의하고 확정함
2. 응답에 대한 확신
- 하나님께서 들으셨다는 확신
- 응답하실 것이라는 믿음
- 그리스도 안에서 모든 약속이 "예"와 "아멘"이 됨 (고후 1:20)
3. 소원과 간절함
- 이 모든 것이 이루어지기를 원함
- 간절한 마음의 표현
- 믿음으로 드리는 기도의 마침
"하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라" (고후 1:20)
4. 주기도문 전체를 마무리함
- 하나님 중심의 시작 (하늘에 계신 우리 아버지)
- 하나님 중심의 마침 (나라와 권세와 영광)
- 믿음의 확신으로 끝맺음 (아멘)
다윗의 기도 (역대상 29:10-13)
주기도문 결론과 평행을 이루는 다윗의 찬양
"여호와여 광대하심과 능력과 영광과 승리와 위엄이 다 주께 속하였사오니 천지에 있는 것이 다 주의 것이로소이다 여호와여 주권도 주께 속하였사오니 주는 높으사 만물의 머리이심이니이다" (대상 29:11)
| 다윗의 찬양 | 주기도문 결론 |
|---|---|
| 광대하심, 능력, 영광, 승리, 위엄 | 나라와 권세와 영광 |
| 천지에 있는 것이 다 주의 것 | 영원히 있사옵나이다 |
| 만물의 머리이심 | 아버지께 |
교리적 의미
이 다섯 문답은 주기도문의 마지막 청원과 결론을 다룹니다:
1. 제6청원의 포괄성
주기도문의 제6청원은 가장 포괄적인 청원입니다:
시험과 악의 관계
- 시험은 악으로 이끄는 통로
- 악은 시험의 결과
- 둘 다에서 구원해 달라고 기도함
삼중적 원수
- 사탄: 외적이고 영적인 원수
- 세상: 외적이고 물질적인 원수
- 육체: 내적인 원수
완전한 보호를 구함
- 시험에서 보존
- 시험 중에 지탱
- 시험 후에 건져주심
2. 하나님의 주권과 인간의 책임
하나님의 주권
- 시험을 허락하시는 분
- 시험의 한계를 정하시는 분
- 시험에서 건져주시는 분
인간의 책임
- 깨어 기도해야 함 (마 26:41)
- 하나님의 전신갑주를 입어야 함 (엡 6:10-18)
- 마귀를 대적해야 함 (약 4:7)
균형
- 우리의 연약함 인정
- 하나님의 능력 의지
- 순종의 삶 추구
"시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라" (약 1:2)
3. 주기도문의 구조와 완성
주기도문의 전체 구조
| 부분 | 청원 | 초점 |
|---|---|---|
| 서문 | 하늘에 계신 우리 아버지여 | 하나님과의 관계 |
| 제1청원 | 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 | 하나님의 영광 |
| 제2청원 | 나라가 임하시오며 | 하나님의 통치 |
| 제3청원 | 뜻이 이루어지이다 | 하나님의 뜻 |
| 제4청원 | 일용할 양식을 주시옵고 | 육신의 필요 |
| 제5청원 | 우리 죄를 사하여 주시옵고 | 죄의 용서 |
| 제6청원 | 시험에 들게 하지 마시옵고 | 영적 보호 |
| 결론 | 나라와 권세와 영광... 아멘 | 찬양과 확신 |
완전한 기도의 모범
- 하나님께 관한 것 (1-3청원)
- 우리에게 관한 것 (4-6청원)
- 찬양으로 마침 (결론)
4. 기도의 확신
확신의 근거
주기도문 결론이 주는 확신:
- 하나님의 나라: 모든 것을 다스리시므로
- 하나님의 권세: 모든 것을 하실 수 있으므로
- 하나님의 영광: 자신의 영광을 위해 역사하시므로
- 영원하심: 변함없이 신실하시므로
"무엇이든지 내 이름으로 구하면 내가 행하리니" (요 14:14)
"아멘"의 확신
- 그리스도 안에서 모든 약속이 성취됨
- 믿음으로 드린 기도는 응답받음
- 하나님의 뜻 안에서 구한 것은 이루어짐
실천적 적용
1. 시험에 대한 올바른 태도
시험을 대할 때 올바른 자세를 가져야 합니다:
- 자기 힘을 과신하지 않음
- 항상 깨어 기도함
- 시험의 기회를 피함
- 하나님의 능력을 의지함
2. 영적 전쟁에 대한 인식
우리가 영적 전쟁 중에 있음을 기억해야 합니다:
- 사탄이 실재하고 활동함
- 세상이 하나님을 대적함
- 육체가 영을 대적함
- 하나님의 전신갑주가 필요함
3. 하나님 중심의 기도
기도가 하나님 중심이 되어야 합니다:
- 하나님의 나라, 권세, 영광을 구함
- 모든 청원이 하나님의 영광을 위해
- 기도를 찬양으로 마침
- 하나님께 모든 것을 돌림
4. 확신 있는 기도
"아멘"의 확신으로 기도해야 합니다:
- 하나님이 들으셨다는 확신
- 응답하실 것이라는 믿음
- 그리스도 안에서 모든 약속이 성취됨
- 의심 없이 믿음으로 기도함
5. 주기도문을 삶에 적용하기
주기도문을 단순히 암송하지 말고 삶에 적용해야 합니다:
- 각 청원의 의미를 깊이 묵상함
- 청원에 따라 삶을 점검함
- 주기도문의 정신으로 모든 기도를 드림
- 일상에서 주기도문을 실천함
6. 완전한 구원을 바라봄
최종적인 구원을 바라보며 기도해야 합니다:
- 현재의 보호를 감사함
- 계속적인 지킴을 구함
- 마침내 완전한 구원을 사모함
- 영광의 날을 기다림
"이제 능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고 너희로 그 영광 앞에 흠이 없이 기쁨으로 서게 하실 이에게" (유 24)
웨스트민스터 대요리문답 완결
대요리문답 전체 요약
제1부: 하나님과 인간 (문 1-90)
- 인간의 목적과 하나님의 영광
- 성경론, 신론, 삼위일체
- 창조론, 섭리론
- 인간론, 타락론
- 언약론
- 그리스도론
- 구원론 (은혜의 서정)
제2부: 인간의 의무 (문 91-196)
- 도덕법의 본질
- 십계명 각 계명의 의무와 죄
- 은혜의 수단
- 말씀과 성례
- 기도론 (주기도문 해설)
주기도문 해설 (문 178-196)
- 서문 (178-180)
- 제1청원 (181-182)
- 제2청원 (183-184)
- 제3청원 (185-186)
- 제4청원 (187-189)
- 제5청원 (190-191)
- 제6청원과 결론 (192-196)
하나님께 영광!
"오직 지혜로우신 하나님께 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영광이 세세토록 있을지어다 아멘" (롬 16:27)