제11장. 칭의에 관하여

하나님께서는 효과적으로 부르신 자들을 값없이 의롭다 하신다. 이것은 그들에게 의를 주입하심으로써가 아니라, 그들의 죄를 용서하시고 그들 자신을 의롭게 여기시고 받아들이심으로써 되는 것이다. 또한 이 칭의는 그들 안에 이루어진 어떤 것, 혹은 그들이 행한 어떤 것 때문이 아니라, 오직 그리스도 때문이다. (롬 8:30, 롬 3:24, 롬 4:5-8, 고후 5:19,21)

믿음 자체나, 믿는 행위나, 혹은 다른 어떤 복음적 순종을 그들의 의로 그들에게 전가함으로써가 아니고, 다만 그들이 믿음으로 그리스도와 그의 의를 받아들이고 의지할 때, 그리스도의 순종과 만족케 하심을 그들에게 전가시키심으로 되는 것이다. (롬 3:22,24,25,27,28, 딛 3:5,7, 엡 1:7, 렘 23:6, 고전 1:30,31, 롬 5:17-19)

그 믿음도 그들 자신에게서 나오는 것이 아니고 하나님의 선물이다. (행 10:44, 갈 2:16, 빌 3:9, 행 13:38,39, 엡 2:7,8)

이와 같이 그리스도와 그의 의를 받아들이고 의지하게 하는 믿음은 칭의의 유일한 도구이다. 그러나 이 믿음은 의롭다 함을 받는 사람 안에 홀로 있는 것이 아니라 언제나 다른 모든 구원의 은혜들과 함께 있다. 이 믿음은 죽은 믿음이 아니고 사랑으로 역사하는 믿음이다. (요 1:12, 롬 3:28, 롬 5:1, 약 2:17,22,26, 갈 5:6)

그리스도께서는 그의 순종과 죽음으로 의롭게 된 모든 사람들의 빚을 완전히 갚으셨으며, 그들을 대신하여 그의 아버지의 공의를 정확하게, 실제적으로, 그리고 온전히 만족시키셨다. (롬 5:8-10,19, 딤전 2:5,6, 히 10:10,14, 단 9:24,26, 사 53:4-6,10-12, 고전 15:3, 고후 5:21, 벧전 2:24)

그러나 아버지께서 그리스도를 그들을 위해 주셨고, 그리스도의 순종과 만족케 하신 것을 그들을 대신한 것으로 받아들이셨다. 그리고 이 둘은 다 그들 안에 있는 어떤 것 때문이 아니다. 그들의 칭의는 오직 값없이 주어진 은혜이다. 이는 하나님의 정확한 공의와 풍성한 은혜가 죄인들의 칭의를 통해 영광스럽게 드러나도록 하기 위함이다. (롬 8:32, 요 3:16, 고후 5:21, 마 3:17, 엡 5:2, 롬 3:24, 엡 1:7, 롬 3:26, 엡 2:7)

하나님께서는 영원부터 모든 선택된 자들을 의롭다 하시기로 작정하셨다. 그리고 그리스도께서는 때가 차매 그들의 죄 때문에 죽으셨고, 그들의 칭의를 위해 부활하셨다. 그럼에도 불구하고 성령께서 적절한 때에 그리스도를 그들에게 실제로 적용하시기까지는 그들이 의롭다 함을 받은 것은 아니다. (갈 3:8, 벧전 1:2,19,20, 롬 8:30, 갈 4:4, 딤전 2:6, 롬 4:25, 골 1:21,22, 갈 2:16, 딛 3:4-7, 요 3:5,18,36)

하나님은 의롭다 함을 받은 자들의 죄를 계속 용서하신다. 그리고 비록 그들이 칭의의 상태에서 결코 떨어질 수 없다 할지라도, 그들은 그들의 죄 때문에 하나님의 부성적 진노 아래 떨어질 수 있다. (마 6:12, 요일 1:7,9, 요일 2:1,2, 눅 22:32, 요 10:28, 히 10:14, 빌 1:6)

그리고 그들이 자신들을 낮추고, 죄를 고백하며, 용서를 구하고, 그들의 믿음과 회개를 새롭게 할 때까지 하나님의 얼굴빛이 그들에게 회복되지 않을 수 있다. (시 89:31-33, 시 51:7-12, 시 32:5, 마 26:75, 고전 11:30,32, 눅 1:20)

구약 시대 신자들의 칭의는 모든 면에 있어서 신약 시대 신자들의 칭의와 하나이며 동일하다. (갈 3:6-9,13,14, 롬 4:22-24, 히 13:8, 히 11:13, 요 8:56, 행 15:11, 롬 3:30)